1.刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。
2.世传傀儡起于汉高祖平城之围,用陈平计,刻木为美人,立之城上,以诈冒顿阏氏,后人因此为傀儡。
3.以杨念欣的年纪和身份,加之又拥有傲人的身材,本不该有那种清纯少女才有的天真作态,但此刻木小龙看着,仿佛就是看到一个绝世出尘的少女一般。
4.“画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对……故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏”,从而揭示了恶法酷吏贻害人间无穷。
5.丁兰,幼丧父母,未得奉养,而思念劬劳之恩,刻木为像,事之如生。
6.然而一旦失却汉景帝恩宠,翻身作为楚囚,却是“画地为狱议不入;刻木为吏期不对”,又何等可怜。
7.我不假思索地问："为什么这些木雕都刻的栩栩如生？"爸爸告诉我："有刻木艺术的人，为了让人类重见天日，所以努力去刻。"我听了热泪盈眶。
8.嘉祥武氏祠画像,除古代帝王画像外,还有众多的名人故事,如曾母投杼、闵子骞失棰、老莱子娱亲、丁兰刻木等。
9.黎族木刻文化始于刻木记事在人类的早期特别文字发明之前,先民们为了便于记忆和互相交流,发明了结绳记事、刻木记事或用某种物件记事的方法。
10.云南许多少数民族都有刻木记事的习俗，丰富多样的记事木刻为认识上古契刻记事提供了很好的参证。
11.据南宋《梦梁录·历代古墓》记载,丁兰幼年父母双亡,想到未能奉养父母,又思念父母养育自己的辛劳,因此雕刻木头制成肖像,事之如生。
12.“象人”说远溯先秦之“俑”，是从指称刻木为人而逐渐移身至肖像绘画的词语。
13.今既誓不还乡,既得从汝志,不敢望汝如王祥卧浆、丁兰刻木,但如目连尊者度我,下脱沉沦,上登佛果;如其不然,幽谴有在,切宜体悉。