1.上海大学炫焰魔术社负责人郑俊捷曾经因为道具出了错,缺少临场经验手足无措,只好遗憾离场。
2.逆龙为道，晦暝是穴，九申下餮，得之浮厝，飘飘然然，是风若水。
3.冠,去为道士,以推尊孔氏者尊老子。
4.当时汉桓帝刘志尊老子李耳为道家鼻祖,在其诞生地建“老子庙”以进行祭祀。
5.治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。董仲舒
6.上不信，则无以使下；下不信，则无以事上，信之为道大矣。
7.道眼一开,生死皆知!一念为天,一眼为道,天道不仁,一力欺天!
8.荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为道旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。武则天
9.大哉妻之为道也,巍巍乎惟天为大,惟妻则之,荡荡乎无能名焉,不识不知,顺妻之则。
10.夫佛以谦卑自牧,忠虔为道,宁有屈膝四辈而简礼二亲,稽颡耆腊而直体万乘者哉!臣等参议,以为沙门接见,比当尽虔;礼敬之容,依其本俗。
11.铜头铁臂金刚身,降妖除魔为道成。
12.古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
13.实际上,未到酒馆帮工之前,在被普遍看好的情况下,王春生其实是准备为道上的事业添砖加瓦,贡献出自己的一份绵薄之力的,可问题是——也太“绵薄”。
14.道友手下留情!只要道友肯饶我们二人性命,今后我二人便为道友鞍前马后,即便做弟子佣仆也心甘情愿!
15.孔子希望统治者能够成为道德的典范。
16.那些沉痛的过往，在一个未来拥有无限种可能的人的生命里，仅仅是一些不足为道的时间碎片。步微澜
17.赛后听说了杨洋遭遇的王磊冷笑数声,当场就给比赛监督发了彪,事后鲁电俱乐部向中国乒协进行了申诉,要求对方球员为比赛中不道德的行为道歉。
18.传统教育派还认为“训育即道德教育”，认为道德教育的态度应该是温和的，方法是进行道德行为训练。
19.这话若是被小静听到,那还了得?上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
20.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。老子
21.天下闻道大笑之，不笑不足以为道。老子
22.去年以来,类似小悦悦这样的事件一次次刺激人们的良心、“扶不扶老人”的集体疑问更让道德的底线浮沉不定,不少人开始为道德失范而忧虑。
23.船山认为道与诚异名同实,诚为实有,道亦是实有。
24.他认为，只有超越理性的信仰和超越自然律约束的积极自由，才能为道德提供内在理由，从而使其成为可能。
25.难道说任由那些奸险小人生事,且不说以大军参与防灾是为儿戏,我秦国将士岂能用于如此不足为道之事。
26.行、住、坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。慧律法师
27.指明毕竟仅为道家高深内功之初阶,以之运使道家功夫,确可得心应手,但用之于别家功法,不免凿枘,未能尽臻其妙。
28.小子不足为道,只是看不惯你嚣张跋扈。
29.虽说其阵法修为的确不足为道,但还是有那么一丝眼光的。
30.心经,聚苍生信仰,化念力为道,为诸圣封神成道功德,镇西岐凤台。
31.夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！
32.被告辩护律师驳斥该证据为道听途说。
33.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
34.源,为人之本;元,为道之本;源,即为元,炼尽先天下之源为元,炼尽后天下之道为元;炼源壶,即为炼元壶。
35.宝峰山虽为道观,但明清两朝供奉的神灵大不一样.
36.后来我有了供养,只以为这是宿因所现的福报,实不足为道,反而深深感到:金钱如水,必须要流动,才能产生大用。
37.何谓德？一物之所以为一物谓之德，用今天的话说，就是事物的本质属性，特殊属性；何为道？万物运行之规律谓之道。所以，老子研究的，感兴趣的，是较为纯粹的哲学问题，是对客观具象事物的抽象。鲍鹏山
38.花小雀做惯了膏粱子弟,没想到初登修仙路,竟做上了无为道宗清虚观的“荣誉观主”。
39.“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,苟无恒心,放辟邪侈,无不为己。
40.夫变化之为用也,在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味,道生智,玄生神。
41.青冥宗虽为道家三派之一,但收徒严谨,门丁稀少,再加上一代天骄温不凡不知缘由的身死道消,如今宗内竟有些青黄不接了。
42.自私自利认为道德以自我利益为基础的道德观念。
43.老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。停杯厌饮得醪味，举筋常餐淡菜盘。事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。周敦颐
44.有衡轭阵、长蛇阵、雁行阵、方圆阵、却月阵、鹤翼阵、锋矢阵、鱼鳞阵、撒星阵;另一类为道阵,则是针对修真者所创。
45.当他们来到道里区民众街附近时,又钉梢一名背包的单身女子,不想因为道路不熟,很快就跟丢了。
46.先是去黄龙洞附近的山上采摘了一些麦冬草的草籽和鲜红的小野果,用来装饰小动物的眼睛,还回家找了几株青菜作为道具。
47.其中,《吉祥蒙古贞》由非遗文化“安代舞”演变而来,以东蒙短调为背景音乐,舞者以红绸为道具,展示迷人的蒙古贞文化。
48.它又称柞水渔鼓道情,始于老子在终南山传道,其伴奏乐器渔鼓筒又称为道筒,是道教文化的产物。
49.上有政策,下有对策,政策轻易就被对策消解,这往往并不是因为道高一尺魔高一丈,而是因为积弊太深,沉疴难起。
50.想获得民众的认可,就要做到“以至‘诚’为道,以至‘仁’为德”,守此二言,将获长久。
51.行政行为道德化要坚持公正和正义,诚实和信誉,惩恶扬善等价值取向.
52.超薄路面的流行，让串联式高频振动压路机成为道路压路机械中的领军设备。
53.人但各以其一隅之见认定，以为道止如此，所以不同。
54.他赶忙为自己的失礼行为道歉。
55.中国传统的所谓雄辩,大抵多为道德板砖的互拍,心性命理的玄谈。
56.在人生低谷，我受到的启发是，人生一世，终归尘土，就算有100年光阴，也不过历史长河中的涟漪。因此，人要活得正直和真诚。无论遭受多大考验，只要视真诚为道路上的灯塔，绝望也能锻炼我。朴槿惠
57.生活中许多小事，看起来不足为道，所造成的痛苦折磨，旁人难以体会。好比在极隆重的场合里，却穿着一双夹脚的高跟鞋，每走一步都像走在刀锋上，心里抽搐，脸上仍要敷着一层厚厚的笑容。舒婷
58.既然如此,看来,我便只好已魔为道!寻那龙凤丹!
59.老子骑青牛西出函谷关,得到三先天之一的道门大圣元始道祖指点,得道,成为道家传人,开创了道门,封圣,世称道圣。
60.坚韧的肉体,足以横击巨龙!森罗万千的神技能,挥手天灭!圣级、神级、乃至真神不足为道!我有一个爱好:召唤次元位面强力打手!万年神罚,天灭开启!
61.举目千里皆为道,万里长空任逍遥。
62.船山以《周易》的卦画、卦艾辞、奇偶数为器,以卦义、阴阳变易法则为道,合道器便可以盖形而上、下的道理,也可体验圣人作《易》的精蕴。
63.还以为道行高深的都是慈眉善目,谁会知道这里有一个张口闭口说脏话的高道……老是叫我屁孩子……
64.今令尔等八名人族精英为朕寻一钟灵毓秀之者以为道祖鸿钧其心。
65.先生为人师，言行而身化之，使诚明者达，昏愚者励而顽傲者革。故其为法严而信，为道久而尊。
66.华夏心理网资深心理咨询师荀焱也告诉记者,在心理学中,以弗洛伊德为代表的精神分析学派认为道德属于“超我”的范畴,是通过后天的家庭教育形成的。
67.个人道德品质的形成必须有道德情感的参与，才能形成道德认识，从而转化为道德行为。
68.施今墨见墙上刻了许多辟谷、服药、吞气、隐沦、变化、导引、召神、乘云、存思、执符等秘法,皆为道家好气之术。
69.尤其针对商家或企业来说,不足为道.
70.唐王朝近300年的时间里,道教始终得到皇室的扶植,作为道家庙宇的青羊宫一直香火很盛。
71.龙战部落此时人声鼎沸,羽夜为道界所杀得消息已经传遍了整个龙战族地,杀死皇族这是对龙战部落最大的挑衅,战皇陆飞晏云号召还留在主族地“龙潭”。
72.本文重点分析论述了道家思想对汉赋的影响，认为道家哲学思想及文学特质不仅影响了汉赋以大为美、以奇谲恣肆为美。
73.张果老,原名张果,和吕洞宾、铁拐李、汉钟离、曹国舅、蓝采和、韩湘子、何仙姑并列为道教八仙。
74.观里的建筑都不甚高大,疏疏朗朗,虽为道观,却无甚道士气,即没有一气三清的坐像,也没有伸着手掌放掌心雷降妖的张天师。
75.而同样作为道具的宝剑,因为它是某个人或某些人一己私意的体现,因此公众对其涵义的解读和国徽、法袍完全相反。
76.人们读讽刺作品是因为在美感上它们是令人满意的艺术作品，而不是因为道德的完美和伦理的说教。
77.唉,当今举世混浊,民不聊生,更有妖魔鬼怪乘机入世作怪,我等身为道门中人理应斩妖除魔,责无旁贷。
78.读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。盖学所以为道，文所以为理耳。韩愈
79.一言以蔽之，理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。
80.格与德国相比并没有那么俱侵略性，英国攀岩者也比较不鼓励使用岩钉，一方面是因为道德观的问题。
81.佛言：夫为道者，如**草，火来须避。道人见欲，必当远之。
82.着一笠烟雨静候天光破云，聆三清妙音也号如是我闻，翻手反排命格，覆手复立乾坤，为道为僧又何必区分，霜花剑上雕镂一缕孤韧，踏遍千山涤荡妖魁魔魂，少年一事能狂，敢骂天地不仁，才不管机缘还是祸根。董贞
83.地藏王菩萨视地狱为道场，发愿到苦难的地方救度众生。
84.诚实信用原则最初表现为道德的基本要求，逐渐上升为一种法律原则，成为民商事领域的一项基本原则。
85.做人之道，道德为本；处事之道，公正为先；从政为道，事业为重。
86.那法号名为不为的道士,说完便大步行去,那巨大毛笔瞬间收缩,涌入不为道人的体内。
87.直到隋唐时期,道士及相应的称谓如道人、羽士、羽客、羽人、黄冠等,才逐渐成为道教神职人员的专称。
88.因为道路封闭，公共汽车只得绕道而行。
89.此心自有道理,是为道理所不自知。卡耐基
90.相对于洲际弹道飞弹本身的设计、建立与维修，反制装置所需要的金钱与技术实在是不足为道。
91.之所以要强调道德的践行,主要是针对“口谈道德而心存高官,志在巨富”,“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘”(《续焚书》卷2)的现象。
92.第四十八章为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。
93.‘为道者日损,损之又损之,以至于无为。
94.因为道这样巨细靡遗的关照，所以万物都愿意亲近它与之和睦相处。这种现象就是凡人的，”忠”。
95.因为道这样巨细靡遗的关照，所以万物都愿意亲近他，与之和睦相处。这种现象就是一般人所谓的“忠”。
96.结论此研究为道地药材封丘金银花的质量控制提供参考.
97.西山万寿宫也被奉祭为道教三十六洞天中的第十二小洞天,七十二福地中的第三十八福地。
98.因为道德的缘故，你可能需要牺牲某些利益，仅仅出于考虑到对方的合法利益。
99.双方均为道义所感悟,领会启动战端于人于己均不利,最终罢战息兵。
100.拒绝参战和公然反对在阿富汗的行动被视为道义上的怯懦。