1.在阿虎有些条理不清的陈述中,曾世泽听出了不同的韵味:这也是一个经历过磨难但不失善良本心的青年,对手足情谊相当的重视。
2.禅宗悟道离不开“机”的触动或引发,常常是受到某一机缘的启发而“顿然晓悟”,“悟”到刹那间,“即时豁然还得本心”,“其解脱在于一瞬”。
3.《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
4.带给你的是爱心，拿给你的是贴心，送给你的是关心，留给你的是温心，永远爱你是我的本心，用心的祝福我爱的你：事事都能顺心，天天都能开心。
5.什么叫真正的神呢？真正的神，不是光明的统治者，也不是黑暗的*裁者。而是站在明与暗之间，也无正邪，也无善恶，只凭一颗本心，只凭本心行事。却在谈笑间，翻覆一整个天下。校长
6.林后9：7各人要随本心所酌定的。不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。
7.新闻发布会现场,看着李奕宏求婚的架势,原本心存质疑的人们经过周仁怀夫妇的印证疑虑全消。
8.以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨游世间，我命由我不由天！风凌天下
9.一问一答,何愿我愿,叩问本心之坚。
10.图姬莎原本心中七上八落的,对于易征其拿捏不定,此刻小嘴美美一笑,嗔道:“哼,说得那么的好听,肯定是骗人的。
11.与如一样,本心显现能变成形相、物质,和能量.
12.很多地方为了开发旅游业肆意改变古迹、自然风景最原始的面貌,让原本心灵自由驰骋的地方变成铜臭熏天的敛财之地!
13.萧怡婉只是及笄年华的少女,还没过去天真烂漫的岁数,不懂得掩饰自己的心事,听闻林洛病了,小姑娘一下子便着急起来,立刻便暴漏了自己的本心。
14.这个一个都市白骨精在修仙路上叩问本心，通过艰难跋涉走出的强者之路。
15.接到女友的信后，他就一副失魂落魄的样子，上班根本心不在焉。
16.这一条路,太过艰险,唯有固守本心,坚毅不拔,一路披荆斩棘才能到达巅峰!“好了,别多想了。
17.由定而静,是“归根”,是沉寂到本心初心,由此而“涤除玄览”,洗涤心灵,是第二个关键节点。
18.道生于万物之中，本就是一个模棱两可的存在。倘若非要讨一个说法......遵从本心，即为吾道。我命在我，不在天地。无人能掌控生死，也没有注定要做的事。花香蘑菇
19.众魔王此番见焚天魔王因祸得福,原本心中都有些妒忌,又见焚天魔王被冥王密召,想秘另有恩宠,都想来探个究竟,但嘴上却不能这么说,只是一副关心的样子。
20.对道德本心能够“自觉”，这种“自觉”就是康德所不承认的智性直观，这是牟宗三儒学思想的一个重要观点。
21.唯本心，是非分明！不受外物干扰，不受感情牵绊，不沾因果，不担罪孽。仐三
22.对于吴平关的这部摄影作品,外界有评介认为“早已打破影像的纪实功能,如同诗以言志,他的摄影已经回归‘本心’。
23.这就是朝野权谋，不管曾经本心如何，踏入此间，便没有绝对的正义，也没有绝对的对错，一切都只剩下对局势舍夺的权衡。青青的悠然
24.三六、君王身形多萧索,烛火大殿问本心。
25.乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。孟子
26.日本与周围国家的领土争端由来已久,由于日本属于受美国保护的非正常国家,尽管日本心怀不满也只能忍声吞气有所克制。
27.乐辉思前想后,有些疑惑:“师姐,既然真法是门派根本心法,那是不是每脉都修炼呢?”。
28.这是他想的，你能从中感到的，无论是装逼，骄傲，诚恳，朴素，残酷，可笑，忧伤，轻松，那都是你本心的回光反照。
29.“长相思,西风多少恨,吹不散眉弯,梦江南,容若情结”,几多牢笼,几多无奈,此间苦楚,寄情于诗,本心昭然。
30.这不是我的选择,或者不是我本心的选择,这一切事端的肇生,根源都在于那个男人,那个霸道的家伙。
31.顺天者逸、逆天者劳,在这里,同样有句话:顺本心者逸、逆本心者劳,皆是同一个道理。
32.人法地，地法天，天法道，道法自然。无为，无违天道，顺势而为。天生万物，人为其一。不违本心。夏达
33.先发明人之本心然后使之博览。
34.万丈红尘涤心性，身正心清天地宽；律己修身多思贤，无愧本心于苍天；只要人人有正气，花开彼岸清明天！
35.诸葛亮之所以表态尽忠,是出于他的忠臣本心,感刘备的知遇之恩,即使没有这句话,他也一样会尽肱股之力的。
36.兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？张九龄
37.血劫既出,生灵涂炭;从善如登,从恶是崩;明心见性,十载悟道;缘尽宝殿,直追本心;自龙背来,从云山去;痴行天下,得道于渊;聚则成形,散则成风。
38.他自心照去了,哪里顾杜外郎为他负屈含冤,为他干受罪?只是没本心的银子偏不够用,随手来,随手去,不多几日弄得精完。
39.此咒即是观世音菩萨的微妙本心,据说久远劫前,观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如来。
40.草木有本心，何求美人折。张九龄
41.仙路迢迢,飞升台上,月下松前,古琴一张,檀香两缕,有鹤舞弄影,暗香浮动间,以大话入梦,再叩问本心,是为修道。
42.一样在这世上过得危机四伏，一样稍不留神就会粉身碎骨，凭什么...他就能活得直指本心。夏达
43.孺子可教也,天地宝物面前还能保持本心,非常难得。
44.世间本无念,何来欲!红尘万象皆虚妄,看破红尘得自我,法海无边自本心,苦海无涯登彼岸,放下屠刀吧,救人一命胜造七级浮屠,切莫着相了。
45.由向外绝望的寻觅,掉头转向本心;忘却解下一切身心世界的刹那,无边黑暗的虚空,忽然闪现本觉的光明……
46.日月之御，在乎本心，光之引导，神之护佑，黎明曙光，夕阳黄昏。日月交替，神蜗为盾。唐家三少
47.世间事事无常，变幻万千，虚幻虚实，自己又何须去一一求证呢，只要选择相信自己，勿忘本心！锅底菜
48.不过又是几番折腾下生出懒惰偷巧本心,收取齐费用后,基本随心找取一尸便赶往上路,不但如此,赶至一半或更少便随意挖个坑埋掉,毫无责任之心,骗子无疑。
49.他们的命运相互交结，谁又能抓住草蛇灰线，直溯秘密的源头；谁又能算无遗策，参破本心所求。
50.天下乌鸦一般黑,都强不到哪儿去,只是阴阳先生的存在不就是为普通人解决灵异事件么,只要坚守本心,抵住力量的诱惑,使一些手段在所难免而已。
51.难得!难得!如此机缘之下,还可谨守本心,不为外因迷惑,小子果然是一块浑金璞玉!
52.王安石的诗往往体现出一种禅的况味和追慕禅宗的本心。
53.高中三年,我们携手前进;风风雨雨,我们共同承担!!!我们秉着本心尽力而为!!!或击壤以自欢,或大济于苍生。
54.原本心宽体胖的吴老板,如今成了一堆瘫在地上血淋淋的肉泥,不几天便撒手人间,含冤去世。
55.二曲与夏峰二人在理学心性论上皆承陆王一系，肯认先验的道德本心为儒学主干。
56.可见婴儿的纯洁不过是肢体的稚弱，而不是本心的无辜。我见过也体验到孩子的妒忌：还不会说话，就面若死灰，眼光狠狠盯着一同吃奶的孩子。奥古斯丁
57.左手掌握着空心，右手掌握着痴心，十指紧扣一本心经，刻骨铭心着苦心，可不可以不甘心可不可以不认命，如果可以拿我换给你。丁当
58.辱中张明远偶获雪堂刊本及蜀本,校订讹舛,刊成此书,流通万古,使上根大智之士,一览而顿开本心,直造无疑之地,岂小补云乎哉。
59.本来已经准备暂时收兵的兽人也看出了要塞的漏洞,原本心有余悸的比蒙一下子又变得志高气扬起来。
60.吕石喃喃自语,直问本心之下,吕石心中突然发现自己对老头实在是放心不下!呃……虽然老头的实力比吕石这厮强悍的多的多!一个转身盘坐在床上。
61.只有少数出类拔萃的读者才会要求，请凭着你的本心，写出真正好的东西来。
62.安平面面露愉悦的神情,但她很快发陆夜宝根本心不在焉,便双手一个抱肩,露出不理状。
63.如果能契入存在的本心，启发随意光明的妙用，苦行就像握着泥土变成黄金。如果只知道苦行，却不明白体会本心，被怨憎和贪爱所束缚，苦行就像黑暗的夜晚在险峻的路上行走。
64.人生很短，成功和失败，都没有什么大不了。只是，你要记住，外面的世界风大雨甚，得失是常事，最重要的，却是固守本心，不忘初衷。兰芝
65.他本心也并非多么的心有大志,非要求个长生大道不可,能有龙族的万载寿数好活,已是前世烧高香了。
66.我赞美人类的真心，赞美人类的本心。我觉得人类的希望就在这上面。一触到人类的本心，谁都会忍不住爱它的。
67.“以前是我想错了，我曾经希望她不要改变，一直如此随心所欲，肆意张扬，永远能够保有本心。但是如果不能掌握最高的权力，无论是什么样的愿望都只会是奢望而已。烟雨江南
68.因为当下的了悟就是真佛，在开放和满足之中，我发现上师就在我心中。当我们了解永无止尽的自然心就是上师的本心时，执著、攀缘、哭泣的祷告或人为的抱怨都派不上用场了。只要歇息在这个纯真、开放和自然的境界中，我们就可以获得浑然天成的自我解脱。索甲仁波切
69.他却至始至终坚守本心,从未动情,他斩断七情六欲,他所作所为只为让她献出本体,修补天河裂缝。
70.学习达到透彻领悟的材料，特别是达到概括性领悟或理解程度的材料，会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理，那么，所有学校的学习就可能具有这种性质。
71.法琢磨成一块璧玉。原本心中觉得气馁想打退堂鼓，后来心想著既然参加了，就勇敢地全程参与，至于结果就交给上帝处理了。
72.寂静是安守本心的一种很好的方式，用这种方式，我们可以以稳健厚重的姿态抵御突如其来的诱惑。诱惑少了，才可以活得轻松。加措活佛
73.当一个身世凄迷的少年孤身走下荒山,他能否在这浮华红尘中保持本心?
74.熊十力哲学将真实存在归结为“本心”或“实体”。
75.他们遇到的情况,也与张云一样,只不过,他们并没有选择坚守本心,在那所谓的黄级巅峰武学的诱惑下,这些少年,一个个利欲熏心。