王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
金朝：王丹桂
欲觅修行捷路，无令马劣猿颠。头头物外绝萦牵。问甚龟蛇相缠。常使灵台莹莹，自然真息绵绵。个中仙子貌婵娟。便是本来头面。
壬癸才升，丙西已降。往來澆灌黃芽長。靈童采摘赴瑤宮，笙簧迎引聲嘹亮。
虎嘯祥風，龍翻雪浪。斡旋造化憑真匠。煉丹砂就月華清，踏雲行處神光燦。
颜貌胡妆点，形骸旋合攒。＊跄扭捏恁多端。争信被人般。由自摇头弄影。日日当场驰骋。一朝线断罢抽牵。方悟假因缘。
嫩柳垂金花爛坼。随處園林，拂袂香風快。無限眼前閑景色。隻應妝點春光＊。遊騎骈骈馳雅态。不道繁華，暗換朱顔改。到底有情終不耐。
无为清静。虎绕龙蟠归大定。清静无为。子母和同出入随。逍遥自在。去去来来绝挂碍。自在逍遥。一任出林与市朝。
說甚根塵。辯甚鉛銀。這仙佛、路徑明分。何須外覓，不在勞神。
欲要全完，當全道，露全身。
一體同觀，無起疏親。志常清、常靜常真。不惟自利，兼利他人。
定結祥光，成祥瑞，蹑祥雲。
长岭峰前，罗家庄后。来山去水真明秀。而今若把道庵修，他年应引神仙凑。为写新词，聊充赞祝。福缘善庆从来有。叔侄暂结有为缘，子孙
華宗士，清譽久聞傳。邂逅相逢青嶂裡，盤桓共坐玉泉邊。談論契真诠。從别後，再會得無緣。切恐靈機迷愛欲，不辭荒拙綴狂篇。托意在毫
子林苗裔。谈论清高超众异。夙骨灵肌。半貌堂堂出世奇。身崇三教。敬释尊儒行大道。暗养仙胎。行看白莲火里开。
一等求真慕道，令人堪歎堪鄰。遠葷止酒戒腥膻。做就出家行遣。靜處閉眉合眼，人前說道談禅。些兒觸著早生煙。錯了從來知見。
邑号长春，庵名崇道。其间隐奥人难晓。长春灵验莫教凋，真心崇道家缘掉。外屏喧嚣，内搜玄妙。常怀忍辱心低小。慧风吹散岭头云，一轮
策杖水雲遊曆，一身到處為家。洞天高卧養丹砂。茅屋柴籬入畫。收拾黃芽白雪，合和玉液金茶。就中甘味不須誇。奪個仙魁無價。
禅道本来无辩证，皆因古圣强名。不须方外谩劳形。人人俱有分，个个总圆成。但把万缘齐放下，切须戒断无明。给孤园内任纵横。泥牛哮吼处，日午打三更。
浮名浮利兩悠悠。終不道，把身囚。好貪多敗更多憂。
又著個，甚來由。
願人識破早抽頭。從前事，盡都休。飄飄物外不淹留。
管有分，繼吾俦。
稽首同途听教化，休教虚度流年。常生觉照道心坚。包容他过失，整顿自邪偏。分上本无人我相，闲中认正根原。但迷假合起攀援。永沉烦恼海，难证大罗天。
既悟出家學道，須憑一志堅堅。假饒心上起諸緣。
全在殷勤鍛煉。
處真莫生異見，利他損己為先。内功外行兩雙全。
得赴瑤池瓊筵。
华宗士，清誉久闻传。邂逅相逢青嶂里，盘桓共坐玉泉边。谈论契真诠。从别后，再会得无缘。切恐灵机迷爱欲，不辞荒拙缀狂篇。托意在毫
道本无言，强求强索。与凭诗曲强分解。无初模样体真常，随机应物元纤碍。出入纵横，往来自在。目前一段光明快。君还言下敢承当，不移