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论语·子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也。予一以贯之。”在线阅读-论语·子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也。予一以贯之。”原文-论语·子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也。予一以贯之。”译文-论语·子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也。予一以贯之。”带拼音版本
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论语·子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也。予一以贯之。”
论语·子曰:“赐也!女以予为多学而识之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也。予一以贯之。”
佚名
原文
zǐ
子
yuē
曰
:
:
cì
赐
yě
也
,
,
rǔ
汝
yǐ
以
yǔ
予
wéi
为
duō
多
xué
学
ér
而
zhì
识
zhī
之
zhě
者
yú
欤
?
?
duì
对
yuē
曰
:
:
rán
然
,
,
fēi
非
yú
欤
?
?
yuē
曰
:
:
fēi
非
yě
也
,
,
yǔ
予
yī
一
yǐ
以
guàn
贯
zhī
之
。
。
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译文
译文
孔子说:“赐啊!你以为我是学习得多了才一一记住的吗?”子贡答道:“是啊,难道不是这样吗?”孔子说:“不是的。我是用一个根本的东西把它们贯彻始终的。”
评析
这里,孔子讲到“一以贯之”,这是他学问渊博的根本所在。那么,这个“一”指什么?文中没有讲明。我们认为,“一以贯之”,就是在学习的基础上,认真思考,从而悟出其中内在的东西。孔子在这里告诉子贡和其他学生,要学与思相结合,认真学习,深切领悟。