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成语 解释 出处
zhī mìng lè tiān知命乐天命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
mìng cí qiǎn yì命词遣意见“命辞遣意”。王闿运《郭新楷传》：“军檄笺启，日有百数，新楷命词遣意，轻重悉宜。”
zhì mìng suì zhì致命遂志致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。《周易·困》：“君子以致命遂志。”
gǒng shǒu tīng mìng拱手听命拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。《明史 陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”
gǎn bù rú mìng敢不如命敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？明·冯梦龙《醒世恒言》第四卷：“玄微道：‘此乃易事，敢不如命。’”
zì mìng bù fán自命不凡自称自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。清 淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
mìng tú duō chuǎn命途多舛舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。唐 王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”
huò fú yǒu mìng祸福有命旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。”
mìng ruò xuán sī命若悬丝比喻生命垂危。明 罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。”
mìng yùn duō chuǎn命运多舛舛：违背。一生经历坎坷，遭遇不好。唐·王勃《滕王阁序》：“时运不济，命运多舛。”
lè tiān zhī mìng乐天知命天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
shōu huí chéng mìng收回成命取消已公布的命令或决定。宋 郑兴裔《辞知庐州表》：“恭望皇帝陛下察臣之诚，鉴臣之拙，收回成命。”
ěr tí miàn mìng耳提面命不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。《诗经 大雅 抑》：“匪面命之，言提其耳。”
sǐ shēng yǒu mìng死生有命指人的生死都是命中注定。春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
cǎo jiān rén mìng草菅人命菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏！”
gōng jìng bù rú cóng mìng恭敬不如从命客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。宋 赞宁《笋谱 杂说》：“姑闻而后悔，倍怜新妇。故又谚曰：恭敬不如从命，受训莫如从顺。”
xiū duǎn yǒu mìng修短有命修：长；命：天命。人的寿命长短是由天注定的。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“命之修短有数；人之富贵在天。”
jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú救人一命，胜造七级浮图指救人性命功德无量。
gǒu quán xìng mìng苟全性命苟：苟且，姑且。苟且保全性命。三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
tīng mìng yóu tiān听命由天听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷：“不若放宽了心度日去，听命由天。”
tuō gū jì mìng托孤寄命托孤：以遗孤相托；寄命：以重要事情相托。临终前将孤儿及重要事情相委托。宋·罗大经《鹤林玉露补遗》第七卷：“故逆知其可以托孤寄命，韩魏公之凝立，亦此类也。”
bà yú bēn mìng罢于奔命罢：通“疲”，疲乏；奔命：奉命奔走。指忙于奔走应付，弄得非常疲乏。春秋·鲁·左丘明《左传·成公七年》：“余必使尔罢于奔命以死。”
tiān mìng yǒu guī天命有归天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”
wēi zūn mìng jiàn威尊命贱威：威力。法令尊严、生命贱微，指军令如山倒，宁可牺牲生命，不得抗令。唐·李华《吊古战场》：“法重心骇，威尊命贱。”
ài cái rú mìng爱财如命爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什么豪杰，都是爱财如命，何况吃官司的，少不免要和那些狼官鼠吏交手，这更没钱不行了。”
shēng sǐ yǒu mìng生死有命生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。”
jiù rén yī mìng，shèng zào qī jí fú tú救人一命，胜造七级浮屠指救人性命功德无量。明 冯梦龙《醒世恒言》第十卷：“官人差矣！不忍之心，人皆有之。救人一命，胜造七级浮屠。若说报答，就是为利了，岂是老汉的本念！”
qiān lǐ mìng jià千里命驾命驾：命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。《晋书·嵇康传》：“东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。”
fèng mìng wéi jǐn奉命惟谨形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背。明 李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。”
duǎn shòu cù mìng短寿促命短命早死，要命。叶圣陶《线下 外国旗》：“寿泉这家伙只会对我发脾气，只会说几句短寿促命的话，真个临到紧要关头，他连心窍都塞住了。”
shì cái rú mìng视财如命形容人的吝啬，把钱财看得有如生命一般。清·黄世仲《洪秀全演义》第四回：“若辈视财如命，团团作富家儿，几见有能识大义的？”
tiān mìng yōu guī天命攸归天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
ài nán zūn mìng碍难遵命碍：妨碍；遵：遵从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。蔡东藩《民国通俗演义》第64回：“防务吃紧，兵不敷用，职守所在，碍难遵命。”
shù jī mìng jiǎn数奇命蹇奇：单数；数奇：命运不好；蹇：不顺利。指命运不好，事多乖违唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“数奇命蹇，遂无望于高门，日往月来，竞消声于下邑。”
jiàng zài jūn，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在军，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
rén mìng guān tiān人命关天关天：比喻关系重大。事关人命；关系重大。元 关汉卿《拜月亭》：“召新郎更拣选，忒姻眷不得可将人怨。可须因缘数定，则这人命关天。”
xìng mìng yōu guān性命攸关攸：所。形容事关重大，非常紧要刘斯奋《白门柳·鸡鸣风雨》第八章：“我怎么忘记了沈昆铜，忘记了城外的抗清义师，忘记了我正在做着性命攸关的勾当！”
yuán qiān mìng jiǎn缘悭命蹇缘：缘分。悭：吝俭，欠缺。蹇：不顺利。缘分浅薄，命运不好，。明·胡文焕《群音类选·<余庆记·深闺幽思>》：“何时得见郎，恨缘悭命蹇。”
qiāng shēn fá mìng戕身伐命伤害身体。明·沈德符《野获编补遗·列朝》：“夫人君欲寿，非事斋醮能致，果能敬天，凡戕身伐命事，一切致谨，必得长生。”
zhuī hún duó mìng追魂夺命夺取魂魄性命。形容魅力极大。《绿野仙踪》第四十三回：“我活了四十多岁，才只见了这样个伶俐俊俏、追魂夺命、爱杀人的一位小堂客。”又第七十九回：“再看香裙下面，偏又配着周周正正、瘦瘦小小、追魂夺命一对小金莲，正是洛神临凡，西施出世。”
tīng tiān rèn mìng听天任命听：任凭；任：听凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。《孔丛子·鹗赋》：“听天任命，填厥所修。”
fāng mìng pǐ zú方命圮族方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类。《尚书·尧典》：“吁！咈哉，方命圮族。”
zhēn mìng tiān zǐ真命天子旧时所谓秉承天命降世的皇帝。明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“先生二十五六年前，便识透宋朝的真命天子了。”
cǎo jiè rén mìng草芥人命视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。明 王世贞《觚不觚录》：“橐金如山，草芥人命者，拥冠盖扬扬闾里间矣。”
fú qiǎn mìng bó福浅命薄福分浅薄，命运不好，无福消受。清·褚人获《隋唐演义》第36回：“这是妾福浅命薄，不能保养潜龙。是妾之罪，与陛下何与？”
sǐ shēng yǒu mìng，fù guì zài tiān死生有命，富贵在天指万事皆由天命注定。《论语 颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
lín wēi xiào mìng临危效命效：献出。面对危难，勇于献出自己生命。宋·欧阳修《谢复龙图阁直学士表》：“徒因学古之勤，粗识事君之节，苟临危效命，尚当不顾以奋身，况为善无伤，何惮竭忠而报国。”
tīng tiān wěi mìng听天委命听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》：“我们学道之人听天委命，不可怕死。”
jūn mìng wú èr君命无二指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。《左传·僖公二十四年》：“君命无二，古之制也。”
qióng dá yǒu mìng穷达有命穷：不得志；达：在事业上通达。不得志和通达都是命中注定。汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“是故穷达有命，吉凶由人。”
jué mìng zhēng shǒu决命争首拼命争先而战。汉·李陵《答苏武书》：“疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。”
cuī mìng guǐ催命鬼催人早死的人，比喻人催促别人很紧很急。清·张南庄《何典》第二回：“不一时，催命鬼领了几个弟男子侄来到庙前。”
shě mìng péi jūn zǐ舍命陪君子舍：舍弃；命；生命；陪：陪伴。指不惜一切陪伴与跟随对方。老舍《正红旗下》：“办婚丧大事的人往往倾家荡产，难道亲友不应当舍命陪君子么？”
hán háo mìng jiǎn含毫命简毫：毛笔；简：古代写字的竹片。嘴里叼着笔，桌上摆好纸。指准备动手写作。孙中山《心理建设》第三章：“试一问此超越欧美之中国文学家果有能心知作文之法则，而后含毫命简者乎？”
jiù mìng dào cǎo救命稻草借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。王朔《永失我爱》：“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。”
shā shēng hài mìng杀生害命杀害生命。元·岳伯川《铁拐李》第三折：“我想这做屠户的，虽是杀生害命，还强以俺做吏人的瞒心昧己，欺无害人也。”
qū jié rǔ mìng屈节辱命失去了节操，辱没了使命。《汉书·苏武传》：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉。”
tú cái hài mìng图财害命图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命，便待干罢。”
gé mìng fǎn zhèng革命反正变革天命，使之恢复正常。借指改朝换代。《周易·革》“汤武革命，顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”
dà mìng jiāng fěng大命将泛大命：国家的命运；泛：通“覂”，倾覆。形容国家即将覆灭。汉·贾谊《论积贮疏》：“大命将泛，莫之振救。”
fǔ shǒu shòu mìng俯首受命俯：低下；首：头。形容人驯服顺从的样子。蔡东藩《民国通俗演义》第132回：“欲使悍将骄兵，俯首受命，宁非痴人说梦乎？”
xiāng yǐ wéi mìng相倚为命倚：依赖。互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁宋·陆游《青阳夫人墓志铭》：“平生相倚为命兮，未尝轻去吾亲之傍。”
xiāng xū wéi mìng相须为命互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。”
shě mìng jiù rén舍命救人舍：放弃。放弃自己的生命以拯救他人。老舍《老张的哲学》：“人家有急事，咱拉着他跑，这不是舍命救人！”
gé mìng chuàng zhì革命创制谓变革天命，创立新制。多指改朝换代。《汉书·叙传下》：“革命创制，三章是纪，应天顺民，五星同晷。”
zhī mìng bù yōu知命不忧识天命者无忧虑。《周易 系辞上》：“乐天知命，故不忧。”
lè tiān rèn mìng乐天任命犹言听天由命。郑振铎《止水的下层》：“像这样乐天任命的民族，我们将如之何呢？”
dá guān zhī mìng达观知命达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”
mìng zài dàn xī命在旦夕旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。唐 陈子昂《为建安王与诸将书》：“尽病水肿，命在旦夕。”
yī wén rú mìng一文如命见“一钱如命”。清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“此人有个毛病，啬细非常，一文如命。”
gǎn bù tīng mìng敢不听命敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？春秋·鲁·左丘明《左传·昭公七年》：“齐侯次于虢，燕人行成，曰：‘敝邑知罪，敢不听命！’”
zì mìng qīng gāo自命清高自以为清高（命：认为；以为）。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“还自命清高，反说富贵的是俗人。”
fèn bù gù mìng奋不顾命犹奋不顾身。南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭率励义勇，奋不顾命。”
tīng tiān ān mìng听天安命听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。巴金《秋》：“也说不上满意，这不过是听天安命罢了。”
tóng zhōu gòng mìng同舟共命比喻命运相同，利害一致。清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”
sǐ yú fēi mìng死于非命非命：横死。在意外的灾祸中死亡。西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。”
guó mài mín mìng国脉民命脉：命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。”
lè tiān ān mìng乐天安命见“乐天知命”巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”
shā rén cháng mìng，qiàn zhài huán qián杀人偿命，欠债还钱偿：偿还。杀人者须抵命，欠债者要还钱。元·马致远《任风子》第二折：“可知道杀人偿命，欠债还钱，你这般说才是。”
ài cái shě mìng爱财舍命指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。
mìng chóu xiào lǚ命俦啸侣命、啸：呼引，呼唤；俦、侣：同伴。招乎意气相投的人，一道从事某一活动。三国魏·曹植《洛神赋》：“众灵杂还，命俦啸侣。”
shí guāi mìng jiǎn时乖命蹇时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。元 白仁甫《墙头马上》：“早是抱闲怨，时乖运蹇。”
xiào mìng jiāng chǎng效命疆场疆场：战场。到边疆拼死报效国家。吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》：“清士官学校的学生蓝天蔚、方声涛二人来教练军事，想学点真实的本领，将来好直接效命疆场。”
bó mìng jiā rén薄命佳人薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
rén mìng wēi qiǎn人命危浅浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。晋 李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
yìng tiān shòu mìng应天受命顺应天意，承受天命。《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
fú qīng mìng bó福轻命薄指没福消受，短命。
shě mìng bù shě cái舍命不舍财情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。清·石玉昆《续小五义》第51回：“徐良就跳下房来，进了屋子，把十两银子收在兜囊之内，说：‘俺老西舍命不舍财。’”
tú cái zhì mìng图财致命图：谋取。为了劫夺财物，害人性命。元·曾瑞卿《留鞋记》第二折：“你如今将俺主人摆布死了，故意将这绣鞋揣在怀里，正是你图财致命。”
xī cái rú mìng惜财如命指把钱财看得极重，生活过分地节俭。
zhì mìng yī cān致命一餐舍弃生命，报答一餐饭的恩情。泛指舍死报恩。南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》：“匹夫媵母，尚能致命一餐。”
ài nán cóng mìng碍难从命碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐。《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。”
fèng mìng wéi jǐn奉命唯谨奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。明·陶宗仪《辍耕录》卷十五：“诸官奉命唯谨。”
dá guān zhī mìng达官知命达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。
wén zhāng zēng mìng文章憎命憎：厌恶。文章厌恶命运好的人。形容有才能的人遭遇不好。唐 杜甫《天末怀李白》诗：“文章憎命达，魑魅喜人过。”
móu cái hài mìng谋财害命谋：谋求；谋取。图谋钱财；残害性命。明 吴承恩《西游记》：“也只是为谋财害命，宰畜屠生。”
jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu将在外，君命有所不受将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
xiāng yī wéi mìng相依为命依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。晋 李密《陈情事表》：“母孙二人，更相为命。”
diǎn shēn mài mìng典身卖命典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切。明 吴承恩《西游记》第40回：“就典身卖命，也酬谢师恩。”
yī mìng míng hū一命鸣呼指死亡。常含幽默诙谐意味。明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”

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