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更多成语出处和典故

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※ 与(顿学累功)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
祖功宗德	《孔子家语 庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
学无止境	清·刘开《问说》：“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”
歌功颂德	西汉 司马迁《史记 周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
功亏一篑	《尚书 旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
博学多闻	《文子 精诚》：“虽博学多闻，不免于乱。”
居功自满	姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝摇旗这样的人，平时居功自满，遇到艰难的时候又不肯同心协力，常发怨言。”
学贯中西	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回：“博了个熟识时务，学贯中西的名气。”
学然后知不足，教然后之困	《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
穷年累世	《荀子 荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”
失败是成功之母	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”
讴功颂德	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”
学然后知不足，教然后知困	西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
学以致用	李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
将功补过	《晋书 王敦传》：“当令任不过分，役其所长，以功补过，要之将来。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
处实效功
学而时习之	《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
敏而好学	《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”
顿挫抑扬	宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
功成名就	《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
连编累牍	清 魏子安《花月痕》第三回：“虽终日兀坐车中，不发一语，其实连编累牍也写不了他胸中情绪。”
学而不厌	先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
困而不学	《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
鸿儒硕学	《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”
常年累月	高云览《小城春秋》第一章：“福建内地常年累月闹着兵祸、官灾、绑票、械斗。”
款学寡闻	庄周《庄子 达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
急功近利	汉 董仲舒《春秋繁露 卷九 对胶西王》： “仁人者正其道不谋其利，修其理不急功。”
只要功夫深，铁杵磨成针	宋 祝穆《方舆胜览 眉州 磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。