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更多成语出处和典故

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※ 与(传道受业)相关的成语及历史出处：

成语	历史出处
分道扬镳	北齐 魏收《魏书 拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”
鸣锣开道	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。”
地地道道	柳青《创业史》第一部第29章：“这是地地道道的高增福——不声不响，心里打着主意。”
道骨仙风	宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”
乐道安命	南朝·宋·鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”
说东道西	杜鹏程《在和平的日子里》第四章：“老工程师哪有工夫听别人说东道西？”
将在军，君命有所不受	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
逆道乱常	唐 李公佐《谢小娥传》：“如小娥足以儆天下逆道乱常之心，足以观天下贞夫孝妇之节也。”
经邦论道	《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。”
敬业乐群	西汉 戴圣《礼记 学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”
背腹受敌	《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
乐道好古	《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
男女授受不亲	战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。”
空谷传声	南朝 梁 萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”
临危受命	三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”
谦受益，满招损	明·沈采《千金记·延访》：“谦受益，满招损。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
进道若退	《老子》：“明道若昧，进道若退。”
逆来顺受	宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
满招损，谦受益	《尚书 大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”
祖传秘方	曲波《林海雪原》：“他说涂上既能防冻又能治疗，并说这是他祖传秘方。”
黄耳传书	《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
道山学海	明·无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“道山学海功非浅，孔思周情文可传。”
各行各业	邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。”
战战业业	康有为《上清帝第二书》：“故先王懔朽索之驭马，虑天命之无常，战战业业，若履渊冰。”
受益匪浅	清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回：“若能众位豪杰常常聚首，教导小儿，却是受益匪浅！”
子继父业	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“使子继父业，弟承家祀，有何不可？”
山阴道上，应接不暇	南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”