拼音yǐn quán qīng jié
基本解释《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。后遂以“饮泉清节”指廉正清白的节操。
出处《晋书·良吏传·吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。
| 成语 | 历史出处 |
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| 饮鸩止渴 | 南朝 宋 范晔《后汉书 霍諝传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。” |
| 高风亮节 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。” |
| 开源节流 | 荀况《荀子 富国》：“等赋府库者，货之流也。故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有余而上不忧不足。” |
| 勤俭节约 | 路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。” |
| 水至清则无鱼 | 西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。” |
| 节用裕民 | 荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。” |
| 清清楚楚 | 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“又见世南生得清清楚楚，弱不胜衣，故憨憨的只管贪看。” |
| 长夜之饮 | 《史记·滑稽列传》：“齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮。” |
| 繁文缛节 | 宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。” |
| 饮水思源 | 北周 庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。” |
| 节哀顺变 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。” |
| 抱恨黄泉 | 唐·李贤等引注《邕别传》：“臣所在孤危，悬命锋镝，湮灭土灰，呼吸无期。诚恐所怀随躯腐朽，抱恨黄泉。” |
| 尽诚竭节 | 《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉，是以入为腹心，出当爪牙。” |
| 清风劲节 | 清·戴名世《〈左尚子制义〉序》：“忠毅（左忠毅）以清风劲节，罹于党祸，海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》：“两人官位相埒，而俱以清风劲节，显名天下。” |
| 一清二楚 | 老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。” |
| 盘根错节 | 晋 袁宏《后汉纪 安帝纪一》：“不遇盘根错节，无以别坚利，此乃吾立功之秋，怪吾子以此相劳也。” |
| 如人饮水，冷暖自知 | 宋 释道原《景德传灯录 袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人饮水，冷暖自知。今行者，即是某甲师也。” |
| 折节读书 | 《后汉书·段颎传》：“颎少便习弓马，尚游侠，轻财贿，长乃折节好古学。” |
| 一清二白 | 清 李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。” |
| 茹毛饮血 | 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。” |
| 清官能断家务事 | |
| 海岱清士 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“人所应有，其不必有；人所应无，己不必无，真海岱清士。” |
| 节衣缩食 | 宋 陆游《秋获歌》：“我愿邻曲谨盖藏，缩衣节食勤耕桑。” |
| 黄花晚节 | 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 韩魏公》：“鲁直诗云：‘黄花晚节尤可惜，青眼故人殊不来。’” |
| 落花时节 | 唐 杜甫《江南逢李龟年》：“落花时节又逢君。” |
| 碧落黄泉 | 唐 白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。” |
| 眉清目秀 | 元 李直夫《合同文学》第一折：“有个孩儿唤做安住，今年三岁，生得眉清目秀，是好一个孩儿也。” |
| 笑比河清 | 《宋史 包拯传》：“立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。” |