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成语 解释 出处
gōng yù yǐ shí攻玉以石攻：加工，制造；以：借用。加工璞玉需借用他山之石。比喻以他人之长，治自己之短。《诗经·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以攻玉。”
jīn kǒu yù yán金口玉言旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”
ruǎn yù wēn xiāng软玉温香软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。软玉温香，休道是相亲傍。”
yá qiān yù zhóu牙签玉轴卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙；玉，美玉。形容书籍之精美。《隐居通议·古赋一》引宋·傅幼安《味书阁赋》：“黄帘绿幕之闭，牙签玉轴之藏，出则连车，入则充梁。”清·余杯《板桥杂记·丽品》：“绮窗绣帘，牙签玉轴，堆列几案。”
yù chú tóng tíng玉除彤庭除：宫殿的台阶；彤：朱红色。饰玉的台阶，涂红的门庭。形容建筑极其华丽。汉·班固《西都赋》：“玉除彤庭，碝戚彩致。”
ké zhū tuò yù咳珠唾玉比喻为文措辞优美。林学衡《新猛近稍习词章》诗：“俪白妃青从检点，咳珠唾玉定纷纶。”
bīng jié yù qīng冰洁玉清比喻德行高洁。《初学记》卷宗十七引《吴先贤传 故扬州别驾从事戴矫传赞》：“猗猗茂才，执节云停，志励秋霜，冰洁玉清。”
qíng tiān yù zhù擎天玉柱支撑天的柱子。比喻担负重任的人。元·朱凯《黄鹤楼》第一折：“想周瑜破了百万曹兵，他正是擎天玉柱，驾海金梁。”
yù xiāo jīn guǎn玉箫金琯泛指雕饰华美的管乐器。清 龚自珍《能令公少年行》：“一楼初上一阁逢，玉萧金琯东山东。”
duī jīn jī yù堆金积玉形容聚敛的财富极多。宋 李之彦《东谷所见 贪欲》：“堆金积玉，来处要明。”
dǐng yù guī fú鼎玉龟符旧指传国之宝及受命之符箓。清·叶廷琯《海录碎事·帝王上》：“干戈揖让取之也殊途，鼎玉龟符成之也一致。”
jīn yù pēn zhū噀玉喷珠形容口齿伶俐，说话悦耳动听。元·汤式《醉花阴·离思》：“言谈处噀玉喷珠舌上挑，咽作处换气偷声使褃巧。”
duàn xiāng líng yù断香零玉比喻女子的尸骸。清·洪昇《长生殿·尸解》：“这是我断香零玉沉埋处，好结果一场厮耨，空落得薄命留。”
bā zhēn yù shí八珍玉食泛指精美的肴馔。金 董解元《西厢记诸宫调》第三卷：“八珍玉食邀郎餐，千言万语对生意。”
zhuàn yù chuī zhū馔玉炊珠见“馔玉炊金”。语出《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”
bīng hú yù chǐ冰壶玉尺冰壶：即冰心玉壶；玉尺：玉制的尺。比喻人品高尚纯洁《元史·黄溍传》：“君子称其清风高节，如冰壶玉尺，纤尘弗污。”
nìng yù suì，wú wǎ quán宁玉碎，毋瓦全宁：宁愿；毋：不要。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生郭沫若《断断集·不灭的光辉》：“这种精神，这死不妥协宁玉碎，毋瓦全的精神，这是永远值得我们纪念，值得我们继承的。”
zhū yù zài páng珠玉在傍珠玉：比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。宋·秦观《与李德叟简》：“其弊帚、焦尾两编文章，高古邈然，有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比，所谓珠玉在傍觉人形秽，信此言也。”
duī jīn dié yù堆金迭玉形容财富极多。唐 韩愈《华山女》诗：“抽钗脱钏解环佩，堆金迭玉光青荧。”
jī yù qiāo jīn击玉敲金如金玉被撞击而发出的声音。形容言辞铿然有声，正确无误。明·杨慎《洞天玄记》第一折：“兄弟也，不知师傅所言，句句斩钉截铁，言言击玉敲金。”
guì lín yī zhī，kūn shān piàn yù桂林一枝，昆山片玉昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。《晋书·郤诜传》：“累迁雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”
shuò jīn diǎn yù铄金点玉熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。唐·吴兢《乐府古题要解》上卷：“皆自伤清直芬馥，而遭铄金点玉之谤。”
qiāng jīn kēng yù锵金铿玉见“锵金鸣玉”。五代·齐己《读<李白集>》诗：“锵金铿玉千余篇，脍吞炙嚼人口传。”
xī lú yù jiá犀颅玉颊额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。借指相貌不凡的年轻人。宋 苏轼《仲天贶王元直既行作绝句五首送之》之四：“空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。”
yù shí tóng chén玉石同沉比喻善恶一齐受害。南朝·梁元帝《驰檄告四方》：“孟诸焚燎，芝艾俱尽；宣房河决，玉石同沉。”
jiān jiā yù shù蒹葭玉树蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”
yín gōu yù tuò银钩玉唾比喻他人的书法笔画有如银钩，遒劲有力；言谈有如吐玉，弥足珍贵。宋·黄庭坚《次韵钱穆父赠松扇》：“银钩玉唾明茧纸，松莲轻凉并送似。”
yù rùn zhū yuán玉润珠圆润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。唐 张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
suí zhū jīng yù随珠荆玉同“随珠和璧”。清·姚鼐《过程鱼门墓下作》诗：“随珠荆玉奇士，金匮名山见异书。”
jīn jiāng yù lǐ金浆玉醴浆：酒；醴：甜酒。原指仙药，后指美酒佳酿。晋·葛洪《抱朴子·内篇》：“朱草生名山岩石中，汁如血，以金玉投其中，立便可丸如泥，久则成水。以金投之，名为金浆，以玉投之，名为玉醴，服之皆长生。”
qiāo jīn jiá yù敲金戛玉见“敲金击石”。清·李百川《绿野仙踪》第三回：“见头场七篇，敲金戛玉，句句皆盛世元音。”
yù ruǎn huā róu玉软花柔形容女子娇嫩柔弱，如花似玉。清·洪昇《长生殿·惊变》：“我那妃子呵，愁杀你玉软花柔，要将途路趱。”
jiá yù qiāo bīng戛玉敲冰戛：敲击。敲打玉器和冰块。形容声调有节奏而响亮好听。也形容人气节凛然。唐 白居易《听田顺儿歌》：“戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。”
jīn mǎ yù táng金马玉堂金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。汉 扬雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤同行，历金门上玉堂有日矣，曾不能画一奇，出一策，上说人主，下谈公卿。”
yù jiǎn xiāng xiāo玉减香消见“玉减香销”。元·高栻《集贤宾·怨别》套曲：“这些时，玉减香消添了疾病，冷清清独自孤凄。”
yù pèi qióng jū玉佩琼琚玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”
yù qīng bīng jié玉清冰洁犹玉洁冰清。宋·高观国《花心动·梅意》词：“碧藓封枝，点寒英、疏疏玉清冰洁。”
xiāng rùn yù wēn香润玉温形容美女的肌肤的娇嫩温香。代指美女。明·徐复祚《红梨记·豪宴》：“更香润玉温，更香润玉温，似兰惠绝尘氛，繁英岂堪混。”
jīn zhāng yù jù金章玉句指华丽的诗文。宋·杨万里《过白沙渡得长句呈澹庵先生》：“先生半酣染霜免，金章玉句诗空万古。”
yù lǜ jīn kē玉律金科律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。汉 扬雄《剧秦美新》：“懿律嘉量，金科玉条。”
zhū guī yù jǔ珠规玉矩比喻人的言行纯正合乎规矩。清·龚自珍《瑶台第一层》词附某侍卫《王孙传》：“某王孙者，家城中，珠规玉矩，不苟言笑。”
yù lì tíng tíng玉立亭亭玉立：比喻身长而美丽；亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。元·乔吉《七夕赠歌者》曲：“水洒不著春妆整整，风吹的倒玉立亭亭。”
yīng yīng yù lì英英玉立仪态俊美的样子。《儒林外史》第十回：“适才会见令表叔，才知尊大人已谢宾客，使我不胜伤感。今见世兄如此英英玉立，可称嗣续有人，又要破涕为笑。”
jīn xiāng yù yìng金相玉映同“金相玉质”。唐·司空图《故盐州防御使王纵追述碑》：“相印师坛，共观昼锦；金相玉映，各炫晨葩。”
qīng yíng diǎn yù青蝇点玉喻白璧有微瑕。唐·牟融《寄永平友人》诗之二：“青蝇点玉原非病，沧海遗珠世所嗟。”
wēi xiāng yǐ yù偎香倚玉偎：紧贴；依：靠着。指玩弄妓女。元·徐琰《青楼十咏·初见》：“一笑情通，傍柳随花，偎香倚玉，弄月抟风。”
sì yù rú huā似玉如花似：似乎，好像。像美玉和鲜花那样美好。形容女子姿容美艳。老舍《赵子曰》：“公寓的老板就能请出一两位似玉如花的大姑娘作陪。”
zhū gān yù qī朱干玉戚干：盾；戚：斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。《礼记·明堂位》：“朱干玉戚，冕而舞《大武》。”
qiāo jīn jī yù敲金击玉见“敲金击石”。元·汪元亨《醉太平·警世》曲：“展嘲风咏月长才思，吐敲金击玉款言词。”
bù lìn zhū yù不吝珠玉吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“恰好听得树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
tíng tíng yù lì亭亭玉立形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭：高耸直立的样子；玉立：比喻身材高而美丽。《北齐书 徐之才传》：“白云初见空中有五色物，稍近，变成一美妇人，去地数丈，亭亭而立。”
líng zhū suì yù零珠碎玉比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。
xuàn yù qiú shòu炫玉求售自诩有才，以求施展。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”
kēng jīn fēi yù铿金霏玉见“铿金戛玉”。清·钮琇《觚剩·樵隐》：“崔出《樵隐近咏》相示……黄不觉惊赏曰：‘此真铿金霏玉之音也。’”
lán cuī yù zhé兰摧玉折旧时多用于哀悼人不幸早死。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“毛伯成既负其才气，常称‘宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。’”
yù shān jiāng bēng玉山将崩玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
jīn bō yù yè金波玉液比喻美酒。明·罗贯中《三国演义》第八十八回：“今闻老母被囚，虽金波玉液不能下咽矣。”
yù tù yín chán玉兔银蟾蟾：蟾蜍。月宫中的玉兔和银蟾。指月亮。唐·白居易《中秋月》诗：“照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。”
lián xiāng xī yù怜香惜玉怜、惜：爱护；爱怜；香、玉：比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。元 贾仲名《金安寿》：“两下春心应自懂，怜香惜玉，颠鸾倒凤，人在锦胡同。”
yù lóu fù zhào玉楼赴召文人早死的婉词。唐·李商隐《李贺小传》：“长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板书，若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰：‘帝成白玉楼，立召君为记。’”
jiá yù qiāng jīn戛玉锵金见“戛玉敲金”。宋·王迈《祭海阳县尉林磻先生文》：“先生之学，涵古茹今；先生之文，戛玉锵金。”
zuì yù zì shòu衒玉自售《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫奁而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰：“沽之哉，不衒卖之辞。”后因以“衒玉自售”比喻自夸其才以求任用或信任。明·徐复祚《投梭记·拒奸》：“王敦篡立，神人共愤，卑人岂无包胥之志，乃朝廷未尝见知，终难衒玉自售。”
xuàn yù gǔ shí炫玉贾石夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。唐 柳宗元《故银青光禄大夫开国伯柳公行状》：“公独慷慨言于朝曰：\'是夫喋喋，炫玉而贾石者也。\'”
jīn zhāo yù cuì金昭玉粹谓如金玉之明美。南朝·宋·颜延之《应诏宴曲水作》诗：“君彼东朝，金昭玉粹。”
xiāng xiāo yù jiǎn香消玉减比喻美女日渐消瘦。元 贾仲名《萧淑兰》第二折：“则为他粉悴胭憔，端的是香消也那玉减。”
zhōng gǔ zhuàn yù钟鼓馔玉谓鸣钟鼓，食珍馐。形容富贵豪华的生活。唐·李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”
yǐ yù dǐ què以玉抵鹊汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。汉·桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”
jīn xiàng yù zhì金相玉质比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。汉 王逸《<离骚>序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”
hóu fú yù shí侯服玉食侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。东汉 班固《汉书 叙传下》：“荒殖其货。侯服王食，败俗伤化。”
diāo lán yù qì雕阑玉砌形容富丽的建筑物。南唐·李煜《虞美人》词：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜老。”
zhū yù zhī lùn珠玉之论形容精辟的言论，卓越的见解。《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”
yù zhī jīn yè玉枝金叶玉的枝干，金的叶子。比喻皇亲国戚以及出身高贵的人。明·无名氏《霞笺记·父子伤情》：“别选个侯门贵戚，玉枝金叶。”
jiān jiā yǐ yù兼葭倚玉蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭玉树”。
yù zhī wú dàng玉卮无当卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。先秦 韩非《韩非子 外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”
qióng lín yù zhì琼林玉质琼：美玉。比喻人的资质洁净纯美。
míng yù rú ní劚玉如泥形容刀刃极其锋利。南朝·梁·陶弘景《古今刀剑录》：“董卓少时耕野，得一刀，无文字，四面隐起作山云文，劚玉如泥。”
jīn guī yù táng金闺玉堂指朝廷官宦。
jīn yù mǎn táng金玉满堂金、玉：黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。先秦 李耳《老子》第九章：“金玉满堂，莫之能守。”
nòng yù chuí xiāo弄玉吹箫弄玉：秦穆公之女。比喻男欢女悦，结成爱侣，共享幸福。明·冯梦龙《东周列国志》第47回：“萧史教弄玉吹箫，为《来凤》之曲。”
jīn shēng yù rùn金声玉润比喻文章气韵优美。东汉 班固《东都赋》：“玉润而金声。”
huái zhū yùn yù怀珠韫玉晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。晋·陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”
wò yú huái yù握瑜怀玉瑜：美玉。怀藏有美玉。比喻富有文学才能。《南史·刘虬传》：“是以握瑜怀玉之士，瞻郑邦而知退，章甫翠履之人，望闽乡而叹息。”
jǐn yī yù shí锦衣玉食锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。北齐 魏收《魏书 常景传》：“夫如是，故绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”
bù lìn jīn yù不吝金玉吝：吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。清·荑荻散人《玉娇梨》第八回：“兄如不吝金玉，即求小小做一套，待小弟步韵和将去，便无差失了。”
kūn shān zhī yù昆山之玉昆山：昆仑山。昆仑山的美玉。比喻杰出的人才。秦·李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。”
yù gǔ bīng zī玉骨冰姿像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤。宋·辛弃疾《鹧鸪天·赋梅》：“若将玉骨冰姿比，李蔡为人在下中。”
dǐng chēng yù shí鼎铛玉石视鼎如铛，视玉如石。形容生活极端奢侈。唐 杜牧《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。”
xuàn yù gǔ shí衒玉贾石叫卖璧玉，实际上卖的却是石头。比喻言不副实。汉·扬雄《法言·问道》：“衒玉而贾石者，其狙诈乎！”
yù cǎn huā chóu玉惨花愁形容女子忧愁貌。金·董解元《西厢记诸宫调》卷七：“玉惨花愁，追思傅粉，巾袖与枕头都是泪痕。”
bīng qīng yù jié冰清玉洁清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。西汉 司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
xiāng xiāo yù suì香消玉碎比喻年轻美貌女子死亡。明·许仲琳《封神演义》第34回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
xiāng xiāo yù yǔn香消玉殒香、玉：旧时文人用来指女子；殒：坠落；比喻死亡。　比喻美女夭亡。明 许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
yù shí bù fēn玉石不分比喻好坏不分。五代·王定保《唐摭言》卷一：“洎乎近代，厥道寖微；玉石不分，薰莸错杂。”
yù yè jīn bō玉液金波比喻美酒。元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“他其实咽不下玉液金波。”
jīn bó zhū yù金帛珠玉帛：丝织品。黄金、绢帛、珍珠、美玉。形容珍贵的东西。汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“其气非金帛珠玉也，不可求于人也。”
yù shù lín fēng玉树临风形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。清·荑荻散人《玉娇梨》第20回：“其人品之美，翩翩皎皎，有如玉树临风。”
zhī lán yù shù芝兰玉树比喻有出息的子弟。《晋书 谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
mí shān mì yù劚山觅玉喻深入推究，求得事物真谛。明·吕坤《答孙冢宰立亭论格物第二书》：“如披沙拣金，劚山觅玉，不格到十分真处，怎知到十分至处？”
fěn zhuāng yù zhuó粉妆玉琢白粉装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。清 曹雪芹《红楼梦》第一回：“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢，乖觉可喜。”
qiāo bīng yù xiè敲冰玉屑泛指精美的纸张。元·刘埙《隐居通议·诗歌》：“后三年，当予亡命，萧永言同醉，见予举似，急索纸而恨无敲冰玉屑，以备恶语。”

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