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因篇幅关系，只列出前 100 个珠的成语
成语 解释 出处
míng zhū àn tóu明珠暗投原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”
ké zhū tuò yù咳珠唾玉比喻为文措辞优美。林学衡《新猛近稍习词章》诗：“俪白妃青从检点，咳珠唾玉定纷纶。”
cāng hǎi yí zhū沧海遗珠大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。《新唐书 狄仁杰传》：“异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
jīn yù pēn zhū噀玉喷珠形容口齿伶俐，说话悦耳动听。元·汤式《醉花阴·离思》：“言谈处噀玉喷珠舌上挑，咽作处换气偷声使褃巧。”
zhuàn yù chuī zhū馔玉炊珠见“馔玉炊金”。语出《战国策·楚策三》：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”
zhū yù zài páng珠玉在傍珠玉：比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。宋·秦观《与李德叟简》：“其弊帚、焦尾两编文章，高古邈然，有二汉之风。今时交游中以文墨自业者未见其比，所谓珠玉在傍觉人形秽，信此言也。”
zī zhū bì jiào锱珠必较形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。王朔《浮出海面》九：“虽然他们互相请客时出手大方，喝了酒也会亲热得推心置腹，眼泪汪汪。但一谈到生意钱财就会立刻变得冷若冰霜、锱珠必较，有时还会吵得面红耳赤、破口大骂。”
qín nǚ chǔ zhū秦女楚珠比喻次要的东西胜过主要的东西。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·议对》：“若文浮于理，末胜其本，则秦女楚珠，复在于兹矣。”
tǔ zhū yú zé，shuí néng bù hán吐珠于泽，谁能不含含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。南朝·宋·范晔《后汉书·翟峬传》：“故孔子曰：‘吐珠于泽，谁能不含。’谕君之权柄外假，则毕竟取以为己利，犹出于泽中，谁能不含。”
zhū wéi cuì yōng珠围翠拥指华贵的装璜或装饰。元·高明《琵琶记·伯喈牛宅结亲》：“烛影摇红，帘幕瑞烟浮动，画堂中珠围翠拥。”
yù rùn zhū yuán玉润珠圆润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。唐 张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”
suí zhū jīng yù随珠荆玉同“随珠和璧”。清·姚鼐《过程鱼门墓下作》诗：“随珠荆玉奇士，金匮名山见异书。”
hé shì zhī bì，yè guāng zhī zhū和氏之璧，夜光之珠和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。指世上罕有的珍宝晋·刘琨《答卢谌诗一首并书》：“和氏之璧，焉得独曜于郢握；夜光之珠，何得未玩于随掌？”
shēng shān cǎi zhū升山采珠到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误，一定达不到目的。《后汉书·刘玄传》：“兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山采珠。”
bàng bìng chéng zhū蚌病成珠比喻因不得志而写出好文章来。西汉 刘安《淮南子 说林训》：“明月之珠，蚌之病而我之利。”
zhū cuì zhī zhēn珠翠之珍指水陆所产的美味食物。三国魏 曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”
sān qiān zhū lǚ三千珠履珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。西汉·司马迁《春申君列传》：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大惭。”
zhū bì jiāo huī珠璧交辉喻美好事物交相辉映。蔡寅《游上野博览会》诗：“珠璧交辉近日边，上清高会敞琼筵。”
míng zhū shēng bàng明珠生蚌比喻出色的父亲生出出色的儿子。《三辅决录》：“昨日仲将来，文敏笃诚，保家之主也，不意双珠近出老蚌。”
zhū guī yù jǔ珠规玉矩比喻人的言行纯正合乎规矩。清·龚自珍《瑶台第一层》词附某侍卫《王孙传》：“某王孙者，家城中，珠规玉矩，不苟言笑。”
zhū huán hé pǔ珠还合浦合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。宋 吴曾《能改斋漫录 辨误一》：“殊不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不可以孟尝君迁就也。”
suí zhū tán què随珠弹雀比喻处理事情轻重失当，得不偿失。先秦 庄周《庄子 让王》：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？以其所用者重，而所要者轻也。”
suí zhū hé bì随珠和璧随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断，以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰随侯珠，又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉，先后献给武王、文王，均以为石，和以欺君罪被砍断两足；成王登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰和氏璧。
cuì wéi zhū rào翠围珠绕翠：翡翠；珠：珍珠。形容富家女子的华丽装饰。亦比喻随从侍女众多。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十六回：“听一派凤管鸾箫，见一簇翠围珠绕。”
wǔ dòu lián zhū五窦联珠五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。《新唐书·窦群传》：“兄常、牟、弟痒、巩皆为郎，工词章，为《联珠集》行于时，义取昆弟若五星然。”
bù lìn zhū yù不吝珠玉吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“恰好听得树上黄莺巧啭，就对拜住道：‘老夫再欲求教，将《满江红》调赋“莺”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”
líng zhū suì yù零珠碎玉比喻零碎的却值得珍惜的事物。亦作“零珠断璧”、“零珠片玉”。
xiān lù míng zhū仙露明珠比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。唐 唐太宗《三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润？”
mǎi dú huán zhū买椟还珠椟：木匣；珠：珍珠。买下了盛珍珠的盒子；却退还了匣子里的珍珠。比喻没有眼光；取舍不当。战国 韩 韩非《韩非子 外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠，郑人买其椟而还其珠。”
wǔ xīng lián zhū五星联珠五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。清·薛福成《庸庵笔记·咸丰季年三奸伏诛》：“八月朔旦，日月合璧，五星联珠，登极之日，久阴忽霁，八表镜清。”
zhǎng shàng míng zhū掌上明珠手掌中的夜明珠。比喻极受钟爱的子女。晋 傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠；何意一朝，弃我沟渠。”
hǎo yǔ rú zhū好语如珠指诗文中警句妙语很多。宋·苏轼《次韵答子由》诗：“好语如珠串一一，妄心如膜退重重。”
suí hóu zhī zhū隋侯之珠隋：古国名。比喻珍贵的物品。《庄子 让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。《淮南子 览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”
hé bì suí zhū和璧隋珠比喻极珍贵的东西。先秦 韩非《韩非子 解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质至美，物不足以饰之。”
lěi lěi rú zhū累累如珠累累：连接成串。一个紧接一个，就像一串珠子。《礼记·乐记》：“累累乎端如贯珠。”刘师培《文说》：“师乙论音，累如贯珠。”
zhū yù zhī lùn珠玉之论形容精辟的言论，卓越的见解。《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”
zhū lián bì hé珠联璧合珍珠联成串；美玉合成双。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中间有孔的扁圆玉器。东汉 班固《汉书 律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”
pī hè huái zhū被褐怀珠身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”
dài jià cáng zhū待价藏珠待：等待；待价：等待高价出售。珍藏明珠，等待高价出售。比喻有才学者等待被人赏识。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉，我待贾者也。’”
huái zhū yùn yù怀珠韫玉晋陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”后因以“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。“怀珠韫玉”比喻怀藏才德。晋·陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”
rén lǎo zhū huáng人老珠黄旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。清 张贵胜《遣愁集》：“人老珠黄，春残花谢。”
zhū cán bì suì珠残璧碎比喻珍贵之物残破损坏。
míng zhū tóu àn明珠投暗见“明珠暗投”。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“明珠投暗大屈才能；入室操戈自相鱼肉。”
cuì rào zhū wéi翠绕珠围翠：翡翠；绕：围绕；珠：珍珠；围：包围。形容富家女子的华丽装饰，也比喻随从侍女很多。元 曾瑞《哨遍 麈腰》套曲：“金妆锦砌，翠绕珠围，卧铺绣褥酿春光。”
zhì zhū zài wò智珠在握智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧。清·袁枚《与刘介石太守》：“阁下智珠在握，或小试其使贪使诈之才，而仍有毅然不惑之见，恐非香亭之所能知也。”
shé zhū què huán蛇珠雀环指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩。明·田艺蘅《留青日札·方正学蛇报之妄》：“小人之说不止蛇珠雀环之可笑也。”
jīn bó zhū yù金帛珠玉帛：丝织品。黄金、绢帛、珍珠、美玉。形容珍贵的东西。汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“其气非金帛珠玉也，不可求于人也。”
yī zì yī zhū一字一珠形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。唐 薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠，转喉疑是击珊瑚。”
zhū gē cuì wǔ珠歌翠舞指声色美妙的歌舞。宋·周邦彦《尉迟杯·离恨》词：“冶叶倡条俱相识，仍惯见珠歌翠舞。”
líng shé zhī zhū灵蛇之珠即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。《淮南子·说览冥训》：“譬如惰侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。”
zhū chuāng wǎng hù珠窗网户饰珠、镂花的门窗。极言宫殿之奢侈华贵。唐·李延寿《南史·循吏传序》：“及孝武承统，制度滋长，犬马馀菽粟，土木衣绨绣。追陋前规，更造正光、玉烛、紫极诸殿。雕栾绮节，珠窗网户。”
jīn kuài zhū lì金块珠砾黄金被当成土块，珍珠被当成砂砾。唐·杜牧《阿房宫赋》：“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤。”
zhū jī ké tuò珠玑咳唾珠玑：珠玉；咳唾：比喻谈吐议论。比喻谈吐或文辞美如珠玉。汉·赵壹《刺世疾邪赋》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”
zhū chén cāng hǎi珠沉沧海珍珠沉在大海里。比喻人才被埋没。明·吾邱瑞《运甓记·师阃宾贤》：“珠沉沧海，玉韫荆山，剑秽黄埃，奇韬远略运灵台，长狐封豕谁无赖。”
dī lù yán zhū滴露研珠指滴水磨墨。唐·高骈《步虚词》；“洞门深锁碧窗寒，滴露研珠写《周易》。”
zhū chén yù suì珠沉玉碎比喻美女的死亡。清 文康《儿女英雄传》第18回：“便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。”
bào yù wò zhū抱玉握珠比喻满腹经纶，富有才学。语出三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
zhū pán yù dūn珠槃玉敦古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。《周礼 天官 王府》：“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注：“敦，槃类，珠玉以为饰。古者以槃盛血，以敦盛食。合诸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”
zhū pán yù dūn珠盘玉敦见“珠盘玉敦”。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·祝盟》：“骍毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告于神明者也。”
yí zhū qì bì遗珠弃璧本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》：“然裘父得意可传之作，盖不止此，遗珠弃璧，识者兴叹。”
hái zhū mǎi dú还珠买椟同“买椟还珠”。清·蒋士铨《临川梦·送尉》：“篇成各自观，笑还珠买椟、胠箧探丸，英雄欺世，久之毕竟难瞒。”
míng zhū tán què明珠弹雀用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。汉 扬雄《太玄 唐》：“明珠弹于飞肉，其得不复。测曰：明珠弹肉，费不当也。”
zhū chén bì suì珠沉璧碎见“珠沉玉碎”。明·李昌祺《剪灯余话·凤尾草记》：“生闻女死，讬以省姑，走吊焉；至则珠沉璧碎，玉损花飞，将入木矣。”
míng zhū yè tóu明珠夜投投：抛掷，丢弃。比喻有才能的人得不到重用和赏识，或好人误入歧途。也比喻珍贵的东西落入不识货人的手里。梁启超《译印政治小说序》：“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如明珠夜投，按剑而怒也。”
yǐ zhū tán què以珠弹雀用珍珠弹麻雀。比喻轻重颠倒，得不偿失。先秦 庄周《庄子 让王》：“今且有人于此，以随侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。”
zhū liú bì zhuǎn珠流璧转喻时光之流逝。
hé pǔ zhū huán合浦珠还合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。南朝 宋 范晔《后汉书 循吏传 孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境……尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业。”
lǎo bàng shēng zhū老蚌生珠原比喻年老有贤子。后指老年得子。《北齐书·陆印传》：“吾以卿老蚌遂出明珠。”
mǎn fù zhū jī满腹珠玑形容人富于文才。唐·杜牧《樊川文集》三：“一杯宽幕席，五字弄珠玑。”宋·吴处厚《表箱杂记》卷八：“只知外貌之粉泽，谁料满腹填珠玑。”
miào yǔ lián zhū妙语连珠连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。路遥《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙语连珠，常常使众人大饱耳福。”
huán zhū fǎn bì还珠返璧宝物失而复得。清 石玉昆《三侠五义》第十八回：“若非耿耿包卿一腔忠赤，焉得有还珠返璧之期。”
suí zhū hé yù隋珠和玉即隋珠和璧。明·徐复祚《一文钱》第二折：“他的质当从表饶本，有的是隋珠和玉、赤仄黄银。”
fēi zhū jiàn yù飞珠溅玉形容水的飞溅犹如珠玉一般。
lǜ zhū zhuì lóu绿珠坠楼绿珠：古代人名，歌女。歌女绿珠跳楼自杀保节宋·乐史《绿珠传》：“盖一婢子，不知书而能感主恩，愤不顾身。其志烈懔懔，诚足使后人仰慕歌咏也。”
rì jiǎo zhū tíng日角珠庭形容人额角宽阔，天庭饱满，相貌不凡。北周·庚信《周大将军赵公墓志铭》：“是以维岳降神，自天生德，凝脂点漆，日角珠庭，为子则名高五都，为臣则光照千里。”
yù xiá zhū rú玉匣珠襦玉匣：玉衣；珠襦：用珍珠串成的短衣。古代帝王诸侯的葬饰。清·吴伟业《永和宫》词：“玉匣珠襦启便房，韭歌无异葬同昌。”
zhū chén yù mò珠沉玉没比喻女子殒没死亡。唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合柑墓志铭》，“珠沉玉没兮，人谁靡份，桂殒兰凋兮，共泣摧香。”
tàn lí huò zhū探骊获珠骊：黑龙。《庄子·列御寇》记载：有个靠编织蒿草帘为生的人潜入深水，得一颗价值千金的珠。比喻诗文写作抓住了关键。《古今诗话·探骊获珠》：“四人探骊，子先获珠，所余麟角，何用！”
hé pǔ hái zhū合浦还珠见“合浦珠还”。明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”
suí zhū jīng bì隋珠荆璧即隋珠和璧。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“立神明通天之台，造甲乙之帐，络以隋珠荆璧。”
zhū gōng bèi què珠宫贝阙用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。战国楚·屈原《九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。”
lǎo bàng zhū tāi老蚌珠胎指老妇人得子。清 姚鼐《香亭得雄于其去岁所失小郎有再生之征一诗为贺兼以识异》：“金环乘穴真堪信，老蚌珠胎倍可欣。”
bì hé zhū lián璧合珠联比喻众美毕集，相得益彰。见“璧合珠连”。
yùn dú cáng zhū韫椟藏珠韫：蕴藏。椟：木匣子。指珠宝藏在木匣里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。元·无名氏《幽闺记》：“酒家眠，权休息，韫椟藏珠隐尘迹，万里前程在咫尺。”
bèi què zhū gōng贝阙珠宫用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。宋 黄庭坚《宫亭湖》诗：“贝阙珠宫开水府，雨栋风帘岂来处。”
bǎo zhū shì bǐng宝珠市饼拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。唐 皇甫瑞《原化记 贺知章》：“贺知章尝谒卖药王老，问黄白术，持一大珠遗之。老人得珠，即令易饼与贺食。贺心念宝珠何以市饼，老叟乃曰：‘悭吝未除，术何由成？’”
zhū bó yín píng珠箔银屏箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”
xián yù mò zhū涎玉沫珠流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。唐·樊宗师《绛守居园池记》：“木腔瀑三丈余，涎玉沫珠。”
huái zhū bào yù怀珠抱玉见“怀珠韫玉”。《梁书·刘显传》：“怀珠抱玉，有殁世而名不称者，可为长太息，孰过于斯！”
tàn yuān suǒ zhū探渊索珠渊：深潭。深探九重之渊，索求千金之珠。比喻反复推敲文词，务求中肯得宜。宋·张君房《云笈七签》第109卷：“恐非发石取玉，探渊索珠之谓也。”
zhū wéi cuì rào珠围翠绕珍珠、翡翠团团围绕。形容豪华、富贵或女子服饰华丽。也形容美女侍从众多。元 金好问《书贻第三女珍》：“珠围翠绕三花树，李白桃红一捻春。”
zhū lèi tōu tán珠泪偷弹有泪只能在暗中流，形容受到委曲而悲伤的情形。明·施耐庵《水浒传》第89回：“琼英知道了这个消息，如万箭攒心，日夜吞声饮泣，珠泪偷弹。”
mǐ lì zhī zhū米粒之珠比喻细微弱小的东西。明 许仲琳《封神演义》第53回：“料尔等米粒之珠，吐光不大；蝇翅飞舞，去而不远。”
zhū cán yù suì珠残玉碎比喻珍贵之物残破损坏。唐·王犀登《李翰林分体全集序》：“于友刘少彝取李杜集合刻之，前此非无合刻者，然苍素溷淆，元黄杂遝，笺注训怙，人自为政，蒙茸猥琐，犹疥厉虮虱，使二先生之作不免珠残玉碎。”
mǐ zhū xīn guì米珠薪桂米贵得象珍珠，柴贵得象桂木。形容物价昂贵，人民生活极其困难。西汉 刘向《战国策 楚策三》：“楚国之粮贵于玉，薪贵于桂。”
zhū luò yù pán珠落玉盘形容乐器弹奏的声音清脆悦耳，非常动听。唐·白居易《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”
zhū bì lián huī珠璧联辉同“珠璧交辉”。元·王结《偶感》诗：“凤麟呈瑞吾何与，珠璧联辉世岂多。”
zhū chén yù zǐ珠沉玉磒见“珠沉玉碎”。
yú mù hùn zhū鱼目混珠鱼目：鱼眼睛；混：混同；冒充。用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真；以次充好。汉 魏伯阳《参同契》上卷：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
pōu bàng dé zhū剖蚌得珠见“剖蚌求珠”。明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“易若剖蚌得珠，难如破石求玉。”

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